社，示土也，即祭祀土地之所。大有社稷坛，是官方的；小有社公殿（亭），是民间的。社还是古代基层行政区划，只是后来，它的行政职能被保甲所替代。

古代以二十五户为一社，设有社正或社董，负责料理本社公众事务，例如主持祭祀仪式、社殿（亭）的维修、重大节庆合社民众活动（如龙灯）的安排等。

松阳城乡各地都有“社”，每个社都有社公殿或者社公亭。社亭有大有小，大的有上百甚至数百平方米之广，如观音阁亭、西市下亭、猪行亭，小的如南直街的四柱亭，四条柱子分倚在一条小巷口，巷子也因名“四柱亭弄”。

现在贯通东西的太平坊路，原先自东至西依次是朱山路、要津路、大市路、太平坊弄、永丰路，段段连接。这一路上连同观音阁亭、西市下亭，共有六个社亭。

祭祀是社亭的主要功能，为避免引发火险，社亭的焚纸炉都是石板砌成。石板有五六寸厚，和西方人房子里取暖的壁炉不同的是焚纸炉没有烟囱，所以每个社亭的焚纸炉都被熏得黝黑乌亮，格外有沧桑感。

社亭除了祭祀之用，还有诸多实用功能。平日里，社亭是邻近居民饭后茶余闲聊散心的场所；集市日，逢雨，社亭里人满为患。

县城的社亭自20世纪50年代之后，基本没有什么祭祀活动了。比如太平坊亭左右边各有一家点心铺，是做烧饼油条的；大井头亭临街的凉亭还在，社殿则是一家南货摊；塔头街亭、善应堂亭成了义务消防队存放消防器具的场所……

前些年，县城社亭也拆的差不多，留下来的就朝天门、草席亭这几个。社亭虽废弃了，可是更多的活动中心、文化礼堂、健身场所又成了这个时代人们休闲娱乐的好去处。这是社会进步的体现。